Сибирь - Урал - Сибирские татары - Казахи западной Сибири - Тихвинская старина

Аборигенное население, с которым столкнулись самодийцы Харючи, было, вероятно, немногочисленным и постепенно, благодаря бракам, оказалось ими ассимилировано. Но тенденция рассматривать его как сторону, противостоящую Харючи в брачном отношении, сохранилась и впоследствии была перенесена на другие (в том числе и самодийские) родовые группы, проникавшие на Обский Север позднее. Само название основного рода фратрии Вануйта, являющееся и одновременно и названием всей фратрии, европейские и обско-тазовские ненцы обычно переводят «корневой», от слова вану (ва-на) — «корень». Такой же перевод этого слова дают один из лу.-ших знатоков ненецкой этнографии Г. Д. Вербов и крупнейший специалист в области уральского языковедения швед Б. Коллиндер. Члены рода Яптик фигурируют в преданиях ненцев и энцев как люди, не знающие оленеводства и не умеющие выпасать оленей. В качестве одного из таких преданий можно привести рассказ «Приключения Яптика», записанный Б. О. Долгих в 1948 году от 69-летнего нганасана Монтуку Турдагина.

Герой этого рассказа получает от сказочного человека сто оленей, но всех их съедает в течение одного года, рассуждая при этом: «Кто собирать их станет, кто караулить будет? Надо всех съесть. Оленей сильных как держать, я не знаю». Интересно и начало предания, где говорится о том, что «семь Яптиков берег моря все время кормит. Ни в чем у них нужды нет, только оленей нет.

Все время они на берегу моря живут, всякие промыслы промышляют... промышлядот диких (оленей.— В. В.) у песца, рыбу каждый год». В этой связи уместно вспомнить, что, судя по данным, например, такого авторитетного знатока ямальских ненцев, как Б. М. Житков, летние кочевья членов рода Яптик в начале нашего столетия располагались в северо-западной части полуострова.

Именно на территории, принадлежащей Яптикам,. на мысу Тиу-тей-сале В. Н. Чернецовым были раскопаны землянки, обитатели которых занимались главным образом морским зверобойным промыслом, охотой и рыбной ловлей. Наконец, приведу еще одно место из того же предания, где сказочный человек с такими словами обращается к одному из главных героев, Большому Яптику: «Оу! В яме (в землянке.