Сибирь - Урал - Сибирские татары - Казахи западной Сибири - Тихвинская старина

Семейные хроники сообщают в ряде случаев и о конкретных причинах переезда на новое место жительства. Некоторые прибывали до революции на поселение в Барабу как ссыльные, некоторые убегали в Сибирь, спасаясь от изнурительной 25-летней службы в царской армии. Тех же, кто добровольно и «неорганизованно» переселялся в Сибирь, называли «самоходами». Сначала браки «пришлых» и коренных татар «не разрешались», самим переселенцам давались обидные прозвища, да и люди этих групп, как сообщают старожилы, селились на разных концах деревень. Данные явления наблюдались, однако, весьма непродолжительное время, чему способствовал постоянный в конце XIX — начале XX века приток татар из-за Урала. Обычно поволжско-приуральские татары переселялись семьями. Иной раз в Барабу «приезжали» целые деревни.

Так, основное население а. Новокочемка Чановского района составляют бывшие жители д. Кряжлы Оренбургской губернии, пришедшие в Сибирь в 1911 —1912 годах. Конечно, информаторы не всегда называли тот населенный пункт, откуда переселился их предок. Чаще всего данные генеалогий на этот счет ограничивались указанием губерний или городов, вблизи которых или в которых жили их предки. Как выяснилось при изучении генеалогий, среди татарского населения аулов Барабы встречались представители других территориально-этнических групп сибирских татар. Большинство из них—карские татары, именующие себя аялу (аялы). В настоящее время они проживают в д. Альменьево Кыштовского района, Аялуцке Чановского района, Усманке Кыштовского района, Кыштовке и д. Воробьево Венгеровского района.

Самая многочисленная группа тарских татар оасселилась в д. Альменьево. В конце XVIII века здесь жил инородец аялу Казым, от имени которого и образовалась фамилия Казымов — ее стал носить сын его Абдуллай (1809 г. р.). Правнук Абдуллая, Казымов Калимулла (1890 г. р.), в 1973 г. проживал в Альменьево, считал себя аялуц-ким инородцем, как и его родственники Казымов Аплехат и Да-минова (Казымова) Минсулу. Часть тарских татар переселилась в Барабу в советский период. По генеалогиям отмечены также случаи переселения тобольского татарина (1930-е годы) и тюменского татарина (1950-е годы). Их потомки считают себя бара-бинскими татарами.

Как видим, семейно-родственные связи между барабинскими и другими территориально-этническими группами сибирских татар эпизодичны в настоящее время, каковыми были и в прошлом. По родословным прослеживаются связи барабинско-татарско-го населения с народами Средней Азии и Казахстана. Давнюю историю имеют связи с казахами. Путешественник А. О. Миддендорф писал в 1870-е годы: «Самую северную ветвь киргизов (казахов.