| Индекс материала |
|---|
| Многие наименования тугумов сохранились |
| Страница 2 |
| Страница 3 |
| Страница 4 |
Многие наименования тугумов сохранились лишь в памяти татар, безотносительно конкретных представителей. Однако в ряде случав родословные дают информацию о принадлежности той или иной фамилии (семьи) к конкретному тугуму. Так, например, сообщившее данные о предках население а. Кошкуль условно можно разделить по группам родственных семей. При записи генеалогии к тугуму «респай» отнесли себя 17 взрослых жителей аула, причем 6 из них именно наименованием тугума определили свою этническую принадлежность. Семь информаторов (из 17) этническую принадлежность своих родителей также обозначили тугумным наименованием «респай». Пятнадцать жителей а. Кошкуль относятся к тугуму «пулмух». Трое опрошенных только тугумным наименованием определили свою этническую принадлежность, в четырех случаях так была обозначена национальность предков.
Представляется, что в описанных ^уациях названия тугумов выступают в качестве этнонимов. Большой интерес для исследования представляют такие названия тугумов, как «сарт», «таленгут», «калмык», «иштяк», «сахтар». Сведения о породе «сарт» записаны в а. Аялуцк. Кроме того,1 этот этноним зафиксирован в гидронимике Барабы.
В среде сибирских татар сартами именуют так называемых «сибирских бухарцев». В данном случае этноним «сарт» относится к выходцам из'Срёдней Азии. Татары рассказывают, что остяков они зовут «иштяк». Этноним «остяк» был до революции очень нечетким и нередко не соотносился с какой-нибудь определенной этнической группой. Ба-рабинцы контактировали и с собственно «остяками» (хантами). Например, А. О. Миддендорф в XIX веке сообщал: «В верховьях Оми я встретил два остяцких семейства.
Это были самые южные форпосты, охотившиеся с барабинцами в одних и тех же местах». Н. Костров сообщал, что в северную часть Каинской Барабы ежегодно заходили «остяки и самоеды Нарымского края». Таким образом, можно полагать, что название тугума «иштяк» относится к тюркизированным угорским элементам, влившимся когда-то в этническую среду барабинцев. Анализ таких тугумных наименований, как «калмык», «кур-чак», «таленгут», «сахтар», позволяет наметить пути поиска эт-ногенетических связей барабинских татар.
