| Индекс материала |
|---|
| Народные лечебные средства сибиряков |
| Страница 2 |
| Страница 3 |
| Страница 4 |
| Страница 5 |
| Страница 6 |
| Страница 7 |
Соответственно методы лечения были различны, но чаще всего обращались к посредничеству народных врачевателей. Среди них были различные специалисты: акушеры, массажисты, хирурги и лекари, пользовавшие от мно-^ гих недугов. В настоящей статье речь пойдет о лечении заболеваний общего типа, при которых обращались к знахарям, бабушкам и дедушкам, шептунам и пыхтунам. Некоторые болезни представляли в виде живых существ, похожих на людей или животных. Так, распространенное заболевание лихорадка называлось, соответственно различным проявлениям, «лихоманка», «трясья», «колотуха», «сухотуха», «нутряная» и др.
Всего их различали 12 и считали дочерьми Ирода. В обычное время лихорадки сидели на цепи, но иногда, особенно по весне и осенью, они срывались с цепи, нападали на людей и мучили их. Смертоносный недуг людей и животных — сибирская язва — представлялся в виде человекоподобного существа огромного роста, покрытого шерстью и с копытами на ногах. Он выходил на свист или брань. Самыми заклятыми ругательствами были слова: «язви-тя», «пятнай-тя», «трафи-тя», которыми можно накликать моровую язву.
Болезни, при которых ощущали ломоту, неудобство, корчи, приносили, как полагали, змеи. Кроме укусов они якобы могли заползать в человека во время сна: проползали в какое-либо место внутри него, жили там и мучили. Если змея переползала в другое место, то и болезненные ощущения перемещались. Эти образы хотя и имели как бы реальную видимость, но были зловещими, колдовскими. В одном из заговоров по спасению от змеи прямо указывается на связь с нечистой силой: «Гада, ты гада, зародилась ты, гада, не от Господа Бога и не от матушки Пресвятой Богородицы.
Зародилась гада от самого Сатаны и от врага — супостата». Напавшие на человека болезни изгонялись различными средствами. Должны были помочь в этом заговоры с обращением за помощью к святым: «Змея-змеевица, головная головница! Ползай же ты в северную сторону к рябиновому кусту. Сядь же ты на святое дерево — на рябиновый куст...








