Сибирь - Урал - Сибирские татары - Казахи западной Сибири - Тихвинская старина

Магической силой наделяли камни с отверстием. Как и в европейской части страны, сибирские крестьяне стремились принести такой камень во двор для того, чтобы «скотина хорошо водилась». В Восточной Сибири через отверстие протаскивали человека, укушенного бешеной собакой, чтобы камень вобрал в себя болезнь. Необычность не только формы камня, но и цвета, структуры, места нахождения вызывала надежды на особые полезные свойства. Очень ценили красный коралл, который называли «камень семибратной крови».

Порошок из него, разведенный в воде, принимали от женских болезней. От зубной боли сибиряки спасались, прикладывая кусочки окаменевшего Мамонтова зуба, которого немало скрывалось в земле. Познакомившись с китайским чаем, стали приписывать лечебное действие даже камешкам, попадавшимся в упаковках этого товара. В 1970-х годах в Тобольске нам довелось видеть, как старушки собирали осколки от каменных надгробий священников, которые лежали во дворе кремля.

Камни прикладывали и привязывали к больным местам. В наивной вере старых женщин в благодатность освященного места можно увидеть и следы древней веры в оберегающую силу камней. Самосадочная соль, которую ломали в озерах, также имела вид камня. Наговоры на соль известны у русских издавна, а ее дезинфицирующие и консервирующие свойства часто использовались в хозяйственной практике. Особенно действенной считали «четверговую соль», прокаленную в печи в утро четверга на страстной неделе. Щепотку ее добавляли в питье больных желудком, бросали в воду для мытья крынок и другой посуды.

В этот четверг старались сделать припасы мясных продуктов, так как верили, что они не испортятся в течение всего года. В (этом, как и при лечении осколками с надгробий, сочетались представления языческие и христианские, но в данном случае они подкреплялись естественными свойствами соли. Возможно, по сходству с прозрачными кристаллами каменной соли приписывали дезинфицирующее действие «хрустальному стеклу». Его, например, народная медицина рекомендовала пить в истолченном виде больным сифилисом. Рецепт включал несколько компонентов: к порошку из стекла добавляли петрушку, растение «кульбаба», сгнившие головки шиповника и сулему (1 г.) Все это надо было вскипятись в воде (4 бутылки на курс лечения). Также и при гонорее давали пять смесь из толченого стекла с конопляным молоком (выжимки из мелко растертого конопляного семени) по 1 стакану в день.